Turkmenistán

 

Geographia

 

Turkmenistán surgió como estado independiente en 1991. La capital nacional es Ashgabat. Hay cinco subdivisiones administrativas, velayat llamada, o región, cada una con su propio capital de la región:

 

  • Ahal Velayat (Anau)

  • Balcanes Velayat (Balkanabad)

  • María Velayat (María)

  • Dashoguz Velayat (Dashoguz)

  • Lebap Velayat (Turkmenabad)

 

Turkmenistán las fronteras de Kazajstán y Uzbekistán en el norte y el este, y Afganistán e Irán en el sur. El país es grande: Turkmenistán tiene una superficie de 492.000 kilometros cuadrados. Se extiende por 1100 km de oeste a este, desde el Mar Caspio hasta el río Amu Darya, y de 650 km de la frontera de Uzbekistán en el norte hasta la frontera con Irán en el sur.

 

La mayor parte del país está ocupada por el desierto de Karakum (350.000 kilómetros cuadrados). 20 por ciento de su territorio es montañoso y el 1 por ciento se compone de los oasis fluviales. La gama Kopetdag está en el sur de Turkmenistán, mientras que los Balcanes se encuentran en el oeste y el Kugitang (o Koytendag) El rango es en el este. Turkmenistán es rica en recursos minerales. Posee reservas de la cuarta mayor del mundo de gas natural y recursos importantes de petróleo. Turkmenistán es también un importante productor de algodón, y tiene una creciente industria textil.

 

Clima

 

El clima es fuertemente continental con escasas precipitaciones durante el verano. El verano es seco. La precipitación es baja - cerca de 240 mm al año. Con más de 250 días de sol, Turkmenistán a menudo se llama el país del sol eterno. la temperatura de verano puede alcanzar los 50 grados C. El invierno es templado, con temperaturas medias por debajo de cero por sólo unos días en enero y febrero. Sin embargo, en el norte del país el invierno es severo. Enero las temperaturas en promedio Dashoguz - 23 grados centígrados. Las lluvias se presentan en los meses de marzo y abril.

 

 

 

 

 

 

 

Moneda nacional

 

La moneda nacional es el manat turcomano. Un manat se divide into100 tenge. La cifra de billetes vienen en 1, 5, 10, 20, 50, 100 y 500 manats denominaciones, las monedas de 1, 2, 5, 10, 20 y 50 tenge. Usted puede cambiar dólares EE.UU. (billetes en buen estado de preferencia impresa en o después de 1996) en manats en los bancos, y en las oficinas de cambio en los principales hoteles, aeropuertos, estaciones de tren y bazares. Una selección de los bancos y hoteles en Ashgabat también es capaz de intercambiar euros.

En la actualidad las tarjetas de crédito se puede utilizar como forma de pago sólo en una pequeña selección de hoteles de cinco estrellas. Informar previamente sobre la posibilidad de utilizar esta opción, y ciertamente no confiar en ella como su único medio de pago dentro de Turkmenistán. En Ashgabat, sólo puede usar su tarjeta MasterCard o Visa en efectivo de dólares EE.UU. (en días laborables y horas de oficina).

 

Western Union está bien representada en las seis ciudades principales del país, y se puede utilizar para enviar o retirar dinero en efectivo de dólares EE.UU..

 

Cocina

 

Turkmenistán es una cocina variada, e incluye tanto platos de carne y sopas, y así como muchas frutas y verduras. El pan es una necesidad para cada comida. Un pedazo de pan nueva ronda de Turkmenistán plana, churek, al horno en su casa en hornos de barro, es delicioso en combinación con cualquier comida o merienda.

 

La mayoría de los cafés y restaurantes cocinar una combinación de platos turcos y rusos, y ofrecen una larga lista de ensaladas y guarniciones (arroz, patatas fritas, pasta y puré de papas). Ninguno de los platos fuertes de las especias, pero las hierbas como el perejil, el cilantro, la albahaca y el eneldo se agregan con frecuencia.

 

 

 

 

 

Platos rusos por lo general se encuentran en los menús incluyen:

 

  • Pelmeniye (caldo con albóndigas en la masa)

  • Borsh (remolacha roja y la sopa de repollo)

  • Schnitzel (generalmente de pollo, res o cerdo)

  • Chuletas (generalmente carne picada)

 

Platos turcos son similares a los encontrados en otros países de Asia Central, como plov (plato de arroz), pinchos de carne (barbacoa a partir de cubos de carne), kebab (carne picada asador), manty (empanadas al vapor rellenas de carne), somsa (pasteles rellenos con carne o papas), lagman (sopa de fideos) y shorpa (sopa de papa y zanahoria).

 

Típica de Turkmenistán son:

 

  • Peshme (dulce profunda frituras a base de harina)

  • Merchmek (sopa de lentejas)

  • Unash (sopa de fideos)

  • Dograma (pequeños trozos de carne de cordero picada, cebolla cruda y el pan rallado, en caldo)

  • Q'urma ( cordero, cocinado en su propia grasa)

  • Ichlekli (pasteles de carne y la cebolla cocida en la arena caliente)

  • Gutap (empanadillas rellenas de carne, papa, calabaza o espinaca)

 

Turkmenistán también produce sus propios jugos de frutas, el vino (blanco y rojo), cerveza, coñac y vodka.

 

Almuerzo y cenas son en gran parte idéntica, mientras que el desayuno suele consistir en té o Nescafé, y una selección de los siguientes: frutas, yogurt, pan, tortilla, jamón, queso, chorizo y huevo. Los que están en necesidad de café molido real tendrá que traer su propio café y la cafetera.

 

Historia

 

por varias dinastías feudales, como el samaníes persa y turco Ghaznevids.

 

mayor período de Merv de gloria fue bajo el imperio de los selyúcidas turcos (XI-XII cc), que ocuparon Jorasán y derrotó a los Ghaznevids cerca de Merv en 1040, estableciendo su capital de la Región Oriental aquí. En este momento Merv se llamaba La joya de la arena, la reina del este, y Marw al-Shahijan el alma de los Reyes.

El Gran Imperio selyúcida se extendía desde China hasta Siria y del Oxus a Arabia. Los selyúcidas fundó un grupo de dinastías en Persia, Siria y Asia Menor y fueron responsables de la construcción de edificios monumentales, notables por su elaboración de ladrillos ornamentales y decoraciones de estuco. Se alentó a las artes, todo tipo de ciencias, literatura y arquitectura. Selyúcidas Merv era como un imán para muchos estudiosos celebra poetas y escritores, que trabajó en sus bibliotecas legendarias y el observatorio. Entre ellos se encontraba Yaqut al-Hanawi, que pasó cerca de tres años en Merw recogiendo material para su Diccionario Geográfico, y Omar Khayyam, quien compiló sus tablas astronómicas, el llamado Jalal al-Din Calendario, que trabajan en el Observatorio de Merv.

 

El talento de Omar Khayyam floreció bajo Shakh Malik, que debía su reputación de ser el más grande de los sultanes selyúcidas sobre todo el gobierno sabio de su visir Nizam ul-Mulk. En 1092 Malik Shakh murió y el imperio experimentó un breve período de inestabilidad. El punto culminante del imperio selyúcida estaba bajo el dominio del sultán Sanjar (1118 - 1157) y su fama eclipsó incluso a la de Malik Shakh. Después de que el reinado del sultán Sanjar el poder de los selyúcidas comenzó a menguar. En 1221 los mongoles conquistaron Merv. Destruyeron la ciudad, quemaron las bibliotecas, demolidas las presas y masacraron a los ciudadanos. Un cronista estima que 700.000 personas perdieron la vida aquí. Merv nunca se recuperó de este desastre, pero las excavaciones arqueológicas en Merv Merv indicó que no se abandonó por completo después de los mongoles.

 

En el siglo XV los descendientes de Emir Timur (Tamerlán) reconstruyó las presas y fundó un nuevo centro urbano. Sin embargo, nunca Merw volvió su estado anterior de la fama, como Emir Timur hizo Samarkanda la capital del Imperio Timúrida. En el siglo 18 Merv cayó bajo el gobierno del emir de Bukhara y en el siglo 19 el emir de Khiva es conquistada. Sin embargo, la tribu turcomana Teke expulsó a las tropas del emir en 1836 y permaneció en el control del área hasta que el ejército zarista de Rusia adjuntos Merv en 1884.

 

Los restos de un importante complejo residencial-ritual en Nissa que data de la segunda mitad del III c. BC indican la presencia en el territorio de la actual Turkmenistán, de los asentamientos de la época del auge del Imperio Parto. El imperio Parto, también conocido como el Imperio arsácida, fue el más perdurable de los imperios del antiguo Cercano Oriente. Una gran cantidad de información sobre el Imperio Parto fue tomada de romanos y chinos crónicas históricas, mientras que los partos registrados izquierda referencias relativamente poco.

 

La primera mención de los partos que se encuentran en Irán en la inscripción de la roca Behistún por dari Gistaspus. En ese momento Partia fue una de las satrapías del Imperio Persa Aqueménida y más tarde, después de la muerte de Alexander - los seléucidas. A mediados del siglo 3d aC una serie de levantamientos tuvieron lugar en Asia Central contra el poder helenístico y Partia fue el centro de una de tales levantamientos. A la cabeza de la más grande era Arsaces I, que se convirtió en el fundador del reino independiente de los partos y la dinastía arsácida. Mitrídates I de Partia (171-138 aC rc) ampliado en gran medida del imperio por apoderarse de los medios de comunicación y Mesopotamia de los seléucidas. En su apogeo, el Imperio Parto se extendía desde el extremo norte del Eufrates, en lo que hoy es el este de Turquía, al este de Irán. El imperio, que se encuentra en la ruta comercial Ruta de la Seda entre el Imperio Romano en la cuenca del Mediterráneo y la dinastía Han en China, se convirtió rápidamente en un centro del comercio y el comercio.

 

Los partos adoptado en gran parte el arte, la arquitectura, creencias religiosas, y las insignias reales de su imperio culturalmente heterogénea, que abarca persa, helenístico, y las culturas regionales. Con la expansión del poder arsácida, la sede del gobierno central pasó de Nisa, Turkmenistán a Ctesifonte a lo largo del Tigris (al sur de la actual Bagdad, Irak), aunque varios otros sitios también se desempeñó como capitales. Roma siempre se enfrentaron con Partia, en particular sobre el control de Armenia y el Levante, considerándolo como el principal obstáculo en la Gran Ruta de la Seda. En el 53 a. C. el general romano Craso invadió Partia. Craso en Carras fue decapitado por los partos. El ejército romano fue derrotado y los presos romanos fueron enviados para establecerse en Margiana.

 

Sin embargo, los romanos lanzaron un contraataque contra Partia y varios emperadores romanos invadieron Mesopotamia durante las Guerras Romano-parto. Sin embargo, la guerra civil entre los frecuentes partos contendientes al trono resultó ser más peligroso que la invasión extranjera, y el poder de los partos se evaporó cuando Artajerjes I, rey de uno de los estados vasallos partos, se rebelaron contra los arsácidas y mató a su último gobernante, Artabano IV, en 224 AD. Ardashir estableció el Imperio Sasánida, que gobernó gran parte de Irán y el Cercano Oriente hasta la conquista musulmana del siglo séptimo dC, aunque la dinastía arsácida vivido a través de la dinastía arsácida de Armenia. Otro gran imperio que se desarrolló en el territorio de lo que hoy es Turkmenistán, se encuentra en la región que entonces se llamaba Khorezm. Kunya (Kone) Urgench fue la capital del Imperio Khorezm.

 

La ciudad de Biruni y Avicena, Al Farabi y al Khorezmi se encuentra en las rutas de caravanas que llevan hasta el mar Caspio y Rusia. La historia de Kone Urgench está estrechamente relacionada con la historia de Khorezm, viniendo a través de varios períodos de florecimiento y decae: Khwarezm, Khorezm, Chorasmia, Hualazimo como es llamado por los persas, chinos, griegos y árabes en diversas obras de referencia antiguos, son todos nombres de una región de importancia histórica a lo largo del río Amu-Darya. La prosperidad de Khorezm fue construido en la agricultura intensiva, la ganadería y el comercio.

Khorezm fue sometida al Imperio aqueménida por cerca de dos siglos, en el VI-V aC cc, piedra Khorezmian se entregó a Persia para la construcción de los palacios aqueménidas. Por el V-IV aC cc Khorezm se convirtió en una región independiente, a la cabeza de los cuales era un rey o sha. Su residencia estaba en un palacio en la orilla izquierda del río Amu Darya. Después de un corto período de sometimiento a la Khorezm Kushan Imperio volvió a ser independiente. La residencia del sha de Khorezm se trasladó a la margen derecha del Amu-Daria: según al-Biruni la ciudadela de Kath se construyó allí en el año 304 antes de Cristo.Khorezm fue sometida al Imperio aqueménida por cerca de dos siglos, en el VI-V aC cc, piedra Khorezmian se entregó a Persia para la construcción de los palacios aqueménidas. Por el V-IV aC cc Khorezm se convirtió en una región independiente, a la cabeza de los cuales era un rey o sha. Su residencia estaba en un palacio en la orilla izquierda del río Amu Darya. Después de un corto período de sometimiento a la Khorezm Kushan Imperio volvió a ser independiente. La residencia del sha de Khorezm se trasladó a la margen derecha del Amu-Daria: según al-Biruni la ciudadela de Kath se construyó allí en el año 304 antes de Cristo.

 

Hasta que el c VII, cuando los árabes llevaron el Islam a la región de Asia Central, Khorezm mantenido una autoridad de un país independiente y experimentado un cultivo mixto de las religiones - zoroastrismo, el cristianismo, tal vez el judaísmo. En la X c. Khorezm fue incorporado en el Imperio samánida. En el marco del Khorezm samaníes comerciaban con los Khazaris que vivió alrededor del norte de la costa del Mar Caspio y el río Volga, y la variedad de los bienes transables aumentaron significativamente. Las frutas secas, dulces, paño, alfombras, brocado, barcos, arcos, flechas, halcones, aceite de ricino, peces, etc dientes estaban disponibles en los bazares de Gurgandj. La residencia del gobernador samánida Mamun fue localizado en Gurgandj (en la margen izquierda del río Amu Darya), que apareció como la capital del norte de Khorezm, mientras que los sucesores de la dinastía de los locales Khorezm continuó residiendo en Kath. En 995 Mamun, que recibió el antiguo título de Khorezmshah, fue capaz de unir Khorezm, y Gurgandj se convirtió en la única capital del estado Khorezmian nuevo.

 

En 1017 Khorezm fue conquistada por los Gaznevids. Luego vinieron los turcos Oguz. Uno de los primeros gobernantes Oguz turcos, Alp Arslan, reprimió una rebelión local y Khorezm se convirtió en una de las provincias del Imperio selyúcida. Una nueva dinastía Anushtegin de Khorezmshahs fue fundada en los últimos años del siglo XI El fundador de la nueva dinastía fue Anush Tegin - un ex esclavo del emir selyúcida, que obtuvo una alta posición en Shakh Malik, se promovió y se convirtió en gobernador de Khorezm. Por el s. XII Khorezm obtuvo la independencia de los selyúcidas y se convirtió en el imperio más grande de Oriente Medio con su capital en Gurgandj. Se extendía desde Irak en el oeste hasta la India en el este, desde el Mar de Aral en el norte hasta el Océano Indico en el sur. Después de la invasión del Imperio Mongol se derrumbó y la capital fue destruida.

 

En el 15 c. Khorezm estaba controlada por el Khan de la Horda Dorada. En ese momento se convirtió en la provincia de Khorezm más ricos y culturalmente más desarrollados de la Horda de Oro y Urgench Kone experimentó su segundo florecimiento. Ibn Batuta, un contemporáneo de Kutlug Timur y Khanym Turabek, visitó Kone Urgench en 1333 y lo describió como muy hermosa, majestuosa y de tamaño considerable con bazares grandes y ricas, amplias calles y muchos edificios impresionantes.

 

En 1395 el poder de la Horda de Oro llegó a su fin. Después de la invasión de Tamerlán la ciudad fue reconstruida en parte, pero abandonó cuando el Amu-Darya cambió su curso en el siglo 16. Es evidente que, con mucho, el mayor número de sitios históricos en el territorio de la fecha de Turkmenistán desde los tiempos de la época helenística, los partos, Khorezmian e imperios selyúcida, que prosperó con el desarrollo de la Gran Ruta de la Seda. Aquí está un pedazo de la historia sobre el famoso Camino: La Gran Ruta de la Seda, a partir de la ciudad china de Chang-an (actual Xi'an) y que conduce a las orillas del Mediterráneo, que abarca más de Asia y Europa con una longitud total de 7.000 km, es la historia de hoy. Una historia de más de 2.500 años. La fecha oficial de inicio de la Ruta de la Seda está conectado con el año 105 aC, cuando los chinos organizó una misión de investigación y comenzó su viaje hacia el oeste. Seda se convirtió en el mayor de los productos básicos transportados a lo largo de este camino. Durante siglos, los chinos mantuvieron el secreto de su fabricación, la prohibición de llevar huevos de gusanos de seda fuera del país.

 

Esta ruta desde China a Occidente, una de las rutas de comercio más grande del mundo, fue nombrado morir Siedenstrasse, la Ruta de la Seda, por la 19ª siglo explorador alemán barón Ferdinand von Richthofen. Sin embargo, no sólo seda china lujo había estado viajando a lo largo de esta carretera, sino también un gran número de materias primas tales como el bronce y el cobalto, porcelana china, cristal veneciano, jade afgano, lapislázuli y rubíes, turquesas de Irán, el estaño y el cobre, pieles de Siberia , el incienso y los perfumes de Arabia, algodón de la India, paradisiaco caballos, acero Mervian y melones, papiros egipcios y otros lujos, flores y hortalizas, por otra parte un nuevo pensamiento y las ideas, las artes, las religiones, las tecnologías modernas y otros inventos prácticos. Algunas investigaciones sugieren que el pergamino partos inspirado a los chinos a desarrollar el papel para escribir, que reemplazó a la seda y bambú utilizado anteriormente.

 

La ruta de la seda no era un solo camino. Se trataba de una red sin precedentes y muy complicado de las rutas. Sus ramas principales bordeado al norte y al sur de la cuenca del Tarim en Asia Central y la meseta iraní, más al oeste, reunidos en Dunhuang, en un extremo y Kashgar, en el otro. Desde Kashgar tráfico en dirección sur cruzó el Karakorum; hacia el oeste del Tian Shan. Desde caravanas Sogdiana podía seguir ya sea el Oxus (Amu Daria) o el Jaxartes (Sir Daria), a través de Khorezm y su centro de Kunya Urgench en el camino hacia el Mar de Aral y en relación con Rusia.

 

Pero la rama más popular fue una ruta del sur, tomando los viajeros procedentes de Dunhuang en el inhóspito desierto de Taklamakan (para entrar y no salir), Kizilkum desierto (arenas rojas) y Desierto de Karakum (arenas Negro) a la al oeste. La ciudad de Bactra (la capital de la región de Bactria, Balkh, hoy en día en el norte de Afganistán), que quizás no es tan familiar para los viajeros de hoy en día, era más o menos en el centro de la Ruta de la Seda y fue también la puerta de entrada a la India.

 

Bactra fue uno de los principales centros de budismo en la época del Imperio Kushan; influencia budista se pueden encontrar en la forma de una ciudad cueva llamada Ekedeshik en el lado de la frontera de Turkmenistán en la misma región geográfica. De los viajeros hacia el norte a través de Bactra fue Serajs o Mehne (actual Meane), y Dandankan, y llegó a la ciudad de Merv caravana clave. Otros viajeros se acercaron Merv de una ruta del norte. Viniendo de Bujara, después de haber cruzado el Oxus (que era un asunto muy difícil) y haber tenido un descanso en Amul (cuyos restos aún son visibles en los suburbios de hoy en día Turkmenabat), se fueron hacia el sur hasta Merv a través de la formidable Desierto de Karakum.

 

Desde Merw, algunas caravanas de corte recto a través de las montañas Kopetdag en el camino a Nishapur en el actual Irán, pasando por Abiverd (situado entre Ashgabat y Merw en las estribaciones de las montañas Kopetdag en el sur de Turkmenistán), que en la época medieval se hizo aún más prósperas de Nisa (en una ubicación similar, pero cerca de la actual Ashgabat). Otros viajaron a través de Dehistan (Misrian) a la capital parta de Ctesifonte (en la actual Irak, y construido en 129 a. C.). Desde el viaje meseta iraní cayó en Mesopotamia a través de Dura-Europos (en la actual Siria), una ciudad fundada a orillas del Eufrates por los seléucidas en 280 a. C., y una fortaleza floreciente partos en el primer siglo antes de Cristo.

 

Desde caravanas Dura fue el noroeste a través de Palmira y Alepo (Siria) a Antioquia ya través de las montañas y los valles de la parte occidental de la Turquía moderna todo el camino hasta el mar Mediterráneo. En diferentes períodos de tiempo diferentes civilizaciones en forma de la imagen de estas rutas comerciales vitales. La suerte de estas civilizaciones se levantó y cayó con el destino de la Ruta de la Seda. Así que, muchos siglos han pasado desde su caída, pero hoy en día tiene la oportunidad de redescubrir el camino, para recrear su ambiente y tal vez para obtener una experiencia similar a la de los cientos de miles de comerciantes que viajaban por la Ruta de la Seda desde los tiempos antiguos.

 

Si usted está interesado en visitar ambos bien conocidos y menos conocidos de la Seda sitios Road, póngase en contacto con nosotros directamente. Podemos ofrecer una amplia variedad de itinerarios que siguen los menos conocidos, más difíciles de alcanzar pero fascinantes monumentos que nos recuerdan orgullosos de la Ruta de la Seda en Turkmenistán.

 

Sociedad

 

Turkmenistán es un pueblo de habla turca de origen nómada (similares a los nómadas de la estepa y los nómadas kazakos las montañas de Kirguistán, y que difieren de los tayikos de lengua persa, o los uzbekos de habla turca reiterada). Si bien la mayoría vive en el territorio de Turkmenistán, un número significativo de Turkmenistán también se puede encontrar que viven en Irán, Afganistán, e incluso Siria e Irak.

Turkmenistán se adhieren a la rama sunita del Islam, sino también respecto a una amplia variedad de las tradiciones, costumbres y rituales. Antiguos monumentos islámicos, como mezquitas y mausoleos a menudo sirven como destino de una peregrinación también. En particular, mausoleos y tumbas de respetables locales a atraer un flujo constante de personas orando por un deseo, gira alrededor de una lápida de importancia o, atando trozos de tela, colocando pequeñas pilas de piedra o dejando simbólicos objetos personales detrás, con la esperanza de su deseo se haga realidad . Los destinos más populares de peregrinación en Turkmenistán son las tumbas de Gozli Ata cerca Nebitdag, Bibi Parau cerca de Serdar (Kyzyl Arvat), Jemaleddin Dicho de Anau, Bibi Kyz en Nohur, Hamadani Yusuf Ibn Zayd y en Merw, Molla Kyrk y Kubra Najmeddin en Urgench Kunya, Baba Meane en Meane, Serajs Baba en Serajs y Kyz Kyrk en Kugitang.

 

tribus de Turkmenistán desde la llegada de Oghuz (Guzz) turcos (siglo 10 dC) vivió en yurta, asentamientos y vagaban por los oasis del desierto con sus rebaños de camellos, ovejas y cabras. Junto a la atención de la familia y el hogar, las mujeres participan en las formas complejas de vestido bordado, tejido, tejido de seda y alfombras de nudos, mientras que los hombres se ocupaban de los rebaños, caballos, y eran maestros en el horno de cerámica y joyería.

 

Para las tribus vagan por el lugar principal de reunión pública fue en el bazar. artesanía de Comercio en el ganado, productos agrícolas locales y de las artes y reunió a grandes multitudes de personas que vienen de lugares lejanos. Los melones y las uvas estaban a la venta, junto a las alfombras, joyas y material de seda. Hoy en día el bazar sigue cumpliendo esta importante función. Si bien cada asentamiento local tiene su bazar diaria, una vez a la semana, el bazar se extiende para incluir a los comerciantes de todo los pueblos vecinos y los distritos. El ejemplo más favorable de este bazar se puede ver en Tolkuchka Bazar a las afueras de Ashgabat. Más grande en Asia Central y comparable en tamaño con el Bazar domingo en Kashgar (China) este bazar está trabajando los jueves, sábados y domingos. Otros bazares vale la pena visitar los bazares domingo en Turkmenabad o María.

 

Muchas personas también se reunieron con motivo de la celebración de una familia, donde todo el mundo parece en su mejor vestido y adornos, y que disfrutar de las actuaciones de música y baile.

En Turkmenistán el matrimonio tradición sigue siendo el acontecimiento social más colorido. Cuando una familia de Turkmenistán tiene una boda o un juguete (literalmente: fiesta) muchos de los huéspedes están invitados todos los vecinos y ayudan a celebrar, con lo que la vajilla y cocinar los platos. Cada transeúnte es bienvenido a asistir. El matrimonio es un proceso muy largo, que comienza con la organización del partido. El pretendiente envía casamenteros a los padres de la niña. Los casamenteros - familiares de los pretendientes - traerá espléndidos regalos a los padres de la niña y pedir su consentimiento. Entonces el precio de la novia y la fecha de la boda se establecerá. Cuando la novia de Turkmenistán llega a la casa del novio las madres ofrecen a los dulces novia y los invitados, con el deseo de la novia una vida dulce. Se presentan los juguetes a los niños, con el deseo de la novia para tener hijos. En este momento los jóvenes tirar hasta sombreros de piel telpeks tradicionales, con el deseo de la novia y el novio de una larga vida. Cada palabra y cada movimiento durante esta ceremonia se cargan de significado.

 

Los diferentes juegos y torneos siempre tienen lugar para celebrar este evento familiar. Durante la ceremonia de chozdurme gushak o a la vinculación una banda (banda de los residuos de la preparación), el novio y la novia son vestidos con trajes tradicionales. La novia es el novio llevaba un vestido de seda rojo con una faja de andar por casa roja y un sombrero de piel de oveja lanuda blanca como la nieve. La novia lleva un vestido de seda largo y su cabeza está cubierta por la túnica tradicional y la boca se cierra con un pañuelo especial de silencio.

 

las mujeres de Turkmenistán nunca completamente cerrado sus rostros. La leyenda dice que Turkmenistán se han originado a partir de la luz de la Gran Creador por lo que su rostro se debe abrir al sol. Así es como los turcomanos son vestidos para una fiesta. Su vestido bordado y pañuelo de seda marca de la tribu que representan, y joyas de oro intrincada sobre plateado completa su decoración. El telpek Turkmenistán es sólo una parte del traje tradicional masculino de Turkmenistán. Obliga a la persona con una serie de funciones - para proteger a su familia, para ser sabio y vivir con dignidad, ser fiel a su palabra y misericordioso. Cuando la novia se quita el sombrero del novio y desata la faja que significa que siempre servirá a su marido. Si usted está interesado en la observación de un ritual de matrimonio, incluyen una visita a un espectáculo de folclore a su itinerario en Ashgabat, y coordinar su viaje de tal manera que incluye un jueves, sábado o domingo estancia en Ashgabat para una visita a Tolkuchka Bazar.

 

Artesanía

 

National garments ?

 

Arte y prendas de vestir artesanales Nacional de prendas tradicionales de las mujeres de Turkmenistán son verdaderas obras de arte. Vestidos, abrigos y bufandas se hacen forma material fino, tejido en telares horizontales simples, y están decoradas con bordados intrincados, único en la región de Asia Central. Al lado de ser decorativos, los bordados, en particular aquellos en los bordes de una prenda de vestir, también funciona como un amuleto que disuadiría a los malos espíritus. El arte de la siembra bordados para cubrir la cabeza (o kurte chirpe), vestidos (koynek), batas de baño de una sola pieza (don) y bufandas se ha mantenido sin cambios durante siglos. Estas prendas son evidentes en la forma y bien adaptados a la vida y las condiciones climáticas. Los vestidos y abrigos fueron en su mayoría de piezas estrechas de cetena material llamado seda, en color rojo, verde o morado, mientras que para algunos de los materiales de algodón de una sola pieza abrigos también se utilizó una selección de cubrirse la cabeza Chirpe fueron usados por las mujeres en ocasiones especiales. El bordado decorativo cubierto toda la prenda, y reflejan las formas estilizadas de animales, artículos para el hogar, pero la mayoría de las flores (loto, tulipán). revestimientos Kurte la cabeza - aunque similares en forma y propósito - estaban decoradas con menor densidad que el chirpe. La forma del vestido ceremonial llamado koynek cetena - también a partir de material cetena - destaca el revestimiento amarillo de este material. El revestimiento, a su vez - en buen estado todo el camino de arriba a abajo del vestido en la parte delantera, la espalda, a ambos lados y en los brazos, hace hincapié en la forma general del vestido. Además de un vestido, traje y las mujeres cubrirse la cabeza llevaba una cubierta para la parte inferior de su cara. Esta prenda se llama gynach. Que se siembran a partir de material de seda y de forma triangular. Ambas partes están ricamente decorados con bordados y pinceles.

A menos formal, pero muy popular pieza de ropa que fue y sigue siendo usado en el hogar por casi todo el mundo, y en público en casi todas las mujeres en la época fría del año son jorabi y cheshki. Estos, respectivamente, más o calcetines de punto de tamaño están hechos de lana de oveja, pelo de camello o de hilos sintéticos, y están profusamente decorados en todos los lados. Las niñas y los niños y adolescentes, hasta el momento de casarse, con frecuencia llevan una cabeza cubierta de bordados Tahiya llama durante funciones oficiales, incluyendo al asistir a la escuela o la universidad. trajes tradicionales de los hombres de Turkmenistán, también llamado don, están hechos de tela de algodón liso con bordes decorativos. El ichmek No es una versión más pesada del invierno, hecho de piel de oveja, pulido / tratados con la piel de granada. sombreros de los hombres, telpek, vienen en muchos diseños. La más llamativa es la telpek silkme, hechas con pelo de oveja de largo, y proporcionar una protección perfecta en la cabeza del calor y tanto frío.

 

Bellas colecciones de prendas antiguas se puede ver en la exhibición en varios museos en Turkmenistán. Pero también en una foto de la boda rodar junto a monumentos populares, en las calles y en los bazares en el sur de Turkmenistán, podemos ver a la gente ordinaria llevar estas prendas.

 

Joyería

 

Joyería Tradicional Turkmenistán es, al igual que las prendas bordadas, muy peculiar y único para los turcomanos solamente. Y así como las prendas de vestir, podemos identificar diferentes estilos y diseños utilizados por diferentes tribus turcomanas. Los adornos son en general bastante masiva, fundaciones de plata dorada con oro a menudo capas superiores, y con incrustaciones de turquesa (Yomut) o cornalina (Teke). El arte de la joyería ha sido practicado por los artesanos de Turkmenistán desde hace muchos siglos. Hoy nos encontramos con muestras de estas joyas que data de no antes de principios del siglo 19. Esto puede explicarse por el hecho de que los joyeros joyas usadas viejo para hacer nuevas creaciones, y por lo tanto fundieron joyas antiguas. recogida sistemática de muestras raras se inició a finales de 1930. Una gran variedad de decoraciones son usados por las mujeres con motivo de las celebraciones especiales. Estas piezas de joyería son muy grandes y están más densamente decorada con piedras preciosas y diseños de grabado de las piezas al día de la joyería. Un conjunto especial viene como decoración nupcial, y un juego en particular es también para los niños. Todos estos tienen funciones combinadas como la decoración, así como amuleto protector.

arte de la joyería incluye no sólo la decoración personal, pero también otros artículos elaborados con metales preciosos y otros metales, tales como arneses de caballo, mangos de cuchillos, espadas y látigos. adornos personales vienen en docenas de formas y cada una tiene su propia función. Esta es sólo una breve lista para darle una idea de la riqueza de la joyería de Turkmenistán:

 

Alfombras

 

Para las personas de Turkmenistán alfombras no son sólo un símbolo de la belleza y la felicidad, pero también cuentan la historia de sus antepasados; alfombras cuentan la historia de Turkmenistán. Durante siglos, los viajeros a través de documento de Turkmenistán sobre la calidad de las alfombras tejidas aquí. Aunque las alfombras ya que se producen en la época de los selyúcidas, la primera referencia escrita a las alfombras de Turkmenistán fue hecha por Marco Polo (XIII c). En la XIV Batutta c Ibn también escribe sobre alfombras de lana en los hogares de los habitantes de (Kunya) Urgench, y de las alfombras de seda en el palacio de Kutlug-Timur allí. También podemos encontrar alfombras turcomanos de nuevo en las pinturas de los maestros del Renacimiento italiano (siglos XIV-XV cc), y (probablemente) en las miniaturas de los tiempos timúrida como el Shah-nombre (XV c).

 

El patrón o Gols del Salor y alfombras Choudour se consideran los primeros diseños de las alfombras de Turkmenistán en el cc XI-XIV. La tribu Salor es considerado el iniciador de tejido de alfombras en Turkmenistán. A finales del XIX cc cuando la tribu dejó de tejer Salor, Saryk Teke y alfombras con el diseño Salor Göl apareció en los mercados. Así, los diseños antiguos han sobrevivido. La lana se ha tomado de las ovejas Sarajin, sino que ha absorbido el tiempo caliente y fría, seca y lluviosa, y ha alcanzado altos estándares de calidad por el tiempo que se utiliza para anudar alfombras. La lana de la esquila de primavera se utiliza para la base y la siesta. Hasta la primera mitad del siglo XIX c tintes naturales fueron utilizadas, una vez que los tintes de anilina sintética se generalizó. El color principal es el rojo. El principal mérito de alfombras de Turkmenistán se encuentra en la densidad de los nudos: se pueden encontrar alfombras de entre 2600-6400 nudos por metro cuadrado. 1,5 y 2,0 nudos tipo son característicos para las alfombras de Turkmenistán.

 

Hay una gran variedad de alfombras elementos cubiertos. Para que os hagáis una idea, aquí está una lista corta:

 

Haly piso anudadas cubrir

Ensi puerta de alfombras colgantes, cortina en el exterior

Gapylyk adorna la entrada de una yurta de la adorna el interior de

Germech la parte inferior de una alfombra de oración entrada yurta

Namazlyk DUI frente dyzlygy Camel pierna decoración

Camel decoración de la boda Kejebelyk

En la decoración de Haly caballo bolsa

Yklyk bolsa de bolsa de una silla (doble)

Khurjun chuval bolsa de una silla (único)

Torba largo de ejes perpendiculares

 

Además de las alfombras, kilims (alfombras de tejido) se puede encontrar en los hogares y en algunos mercados locales. Pero la segunda pared de mayor prevalencia y la cubierta del piso está hecho de fieltro. La carpa cubierta turcomanos nómadas o yurta se llama voilok y está hecho de lana de oveja luz gris. esteras de fieltro piso se llaman voilok-Keche: piezas de colores de la lana se colocan en la parte superior de un voilok gris o negro, y después de wettening y rodando convertido en uno entero. El marco se hace a veces de pelo de cabra negro. Estas alfombras de proporcionar una cubierta del piso más barato con cualidades similares a una alfombra (gruesa y caliente). Dentro de un marco de estera solemos encontrar varios tipos de motivos como los cuernos de una oveja (gochak) o un escorpión amarillo (necesario-Ichan). Al lado de la cubierta de la pared o el suelo, sentía se utiliza para fines tales como la alfombra de oración o de la estera de silla.

 

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Reservas naturales

 

Un paisaje aburrido? En realidad, Turkmenistán posee algunos de los más fascinantes de la diversidad de paisajes, desde las dunas de arena móviles y acantilados de piedra caliza, con exuberantes valles de los ríos y las montañas creadas en el período Jurásico, así como los volcanes, cascadas, lagos y por supuesto el Mar Caspio. Por otra parte, tiene varias reservas naturales que son el hogar de algunas especies únicas amenazadas de flora y fauna. A continuación encontrará una descripción de algunas de las mejores reservas de la naturaleza conocidas, su flora y fauna protegidas y otros temas específicos. Hemos seleccionado las reservas que son al menos parcialmente accesible para los visitantes.

 

El Kugitang Reserva

 

Kugitang Reserva Natural se encuentra en las laderas del sur-oeste de las montañas Koytendag (el rango Kugitang), en el extremo sur-occidental de la cordillera Gissar del sistema montañoso de Pamir-Alai. En general, se encuentra en las elevaciones del nivel del mar de 900 por encima de 3139m, que llega a Ayrybaba (el pico más alto de Turkmenistán). Hay un gran número de cuerpos de agua: lagos cársticos, manantiales de agua dulce y los pozos de sulfato de hidrógeno. Koytendag es famosa por sus singulares cuevas y otras formaciones geológicas (ónix mármol), así como su archa forestales y las especies de plantas y animales raros como la locha ciegos en una cueva que habita en lagos subterráneos en las cuevas kársticas. Kugitang es también famoso por su representación de los principales períodos de desarrollo de la Tierra, incluyendo la ilustración de la vida antigua, los procesos geológicos significativos en la superficie de la Tierra formas de desarrollo, esencial particularidades geomorfológicas y físico-geográfica de alivio.

El sitio se compone de rocas de las Eras Precámbrico, Paleozoico, Mesozoico, y cenozoicas rica en fósiles antiguos de moluscos, braquiópodos, y los dinosaurios - incluyendo una pista de huella de dinosaurio. En la base de las montañas Koytendag hay rocas ígneas, testimonio de la antigua actividad volcánica, así como fallas tectónicas y cañones. Las formaciones geológicas únicas de Koytendag complejo de cuevas no tienen igual en Eurasia por la diversidad de procesos geológicos que los formaron, así como por la belleza de sus fenómenos geológicos.

 

El Repetek Reserva

 

El Repetek Reserva Natural fue fundada en 1927 y ocupa un territorio de más de 35 000 hectáreas para estudiar la fauna y flora únicas del desierto. Se encuentra en la parte central del este de Karakum. El ecosistema natural único de Repetek atrajo la atención de muchos científicos y una serie de conferencias científicas y seminarios se llevaron a cabo aquí. La importancia de Repetek fue reconocido por la UNESCO y en 1979 Repetek obtenido la condición de Reserva de la Biosfera. Repetek es un lugar donde se puede observar prácticamente todas las formas del paisaje de arena de la Karakum, que son las dunas-como, como canto, colinas y otras posibles variaciones, así como sorprendente la atención Repetek Sahara y los bosques de blanco y negro saxaul (Haloxylon) - un bosque sin sombra. Hacemos un llamado saxaul un árbol sin hojas.

Tiene hojas, pero son muy delgados. Ayuda a que el árbol saxaul para soportar las extremeness de la temperatura y la dureza del clima. Repetek ha sido bendecida con más de 240 días soleados al año y la temperatura de la superficie de arena es a menudo los 80 grados centígrados. Turkmenistán considera árbol saxaul mejor para hacer un fuego en un tandyr, donde hornear churek el pan redondo tradicional. Otros árboles interesantes de la Repetek son de acacia plata, sauce llorón. El Repetek Reserva Natural es el hogar de una variedad extraordinaria variedad de fauna. Hay 300 especies diferentes de escarabajos, 160 especies de mariposas, arañas. El veneno de la araña Karakurt es 8.9 veces más fuerte que el de cobra y su picadura es mucho más peligroso que el escorpión, la falange y la tarántula.

La ornitología, la fauna está compuesta por más de 160 especies de aves y entre ellas se encuentran jay saxaul, un águila real, el búho, el halcón, halcón, cernícalo, etc Sólo en Repetek se pueden observar cuatro especies de gorrión. Repetek es un reino de los reptiles. Hay 30 especies de lagartos, 9 especies de serpientes y tortugas. Entre los mamíferos son los zorros, gacelas, gatos estepa y dunas, puerco espines, jerbos, ardillas de tierra, chacales.

  

El Syunt Hazardag Reserva

 

El paisaje y las condiciones ambientales de la Syunt Hazardag Reserva Natural son típicos de la zona sur-occidental de las montañas Kopetdag, que forman el borde noroeste del sistema montañoso entre Turkmenistán y Jorasán. El río Sumbar (la rama derecha del río Etrek) divide el sitio en las partes norte y sur. La margen derecha es 300-1,900 m de altitud, que consta de crestas de ancho y gargantas como cañón. En su parte superior llega al valle del río es estrecho con los bosques de llanura de inundación de la galería y en algunas áreas se encuentran dispersas huertos y pequeños huertos. Las terrazas fluviales superiores son áridas estepas. El clima es árido y subtropical con veranos largos y secos, con temperaturas de 35-45C.

La precipitación ocurre principalmente de noviembre a abril, pero de vez en cuando se producen fuertes lluvias en verano. Esta zona es conocida como uno de los centros mundiales de los parientes silvestres de plantas cultivadas - cultivos subtropicales horticultura. Salvaje progenitores de la granada especies leñosas, higo, manzana, nuez, pistacho, pera, rosa mosqueta, almendras y cerezas están ampliamente distribuidos aquí. La flora también es rica en especies silvestres emparentadas con formas cultivadas de trigo, cebada, centeno, avena y otros cereales importantes y las legumbres. Todos ellos son muy importantes como el patrimonio genético de los cultivos históricos. Esta región fue identificado por el profesor Nikolai Vavilov como uno de los siete Centros de Origen de las plantas cultivadas (I - Sur de Asia tropical, II-Este de Asia; III - Suroeste de Asia; IV - Mediterráneo; V - Abisinia; VI - América Central y el VII - India o América del Sur).

Asia Central es la patria para el trigo blando, frijol, arveja, con cargo, cáñamo, nabo, zanahoria, pera, ajo, albaricoque, manzana, higo, y otros, y es importante para la conservación in situ de estas especies. Su presencia, junto con otros parientes silvestres de cultivos lo convierte en uno de los viveros de reserva natural del mundo de los cultivos hortícolas. La reserva natural posee mamíferos a nivel mundial y casi amenazadas como el leopardo persa, Lynx Turkestán, la hiena rayada, turcomanos Cabra Salvaje, urial afgano (ovejas estepa), Asia Central y Nutria Lirón enmascarado ratón de cola.

 

El Kaplankyr Reserva

 

El Kaplankyr Reserva Natural se encuentra en la meseta Kaplankyr, bordeando la meseta Ustyurt, en la parte noroeste de Dashoguz Velayat. Abarca alrededor de 2.822 km ² en total. Fue establecido en 1979 para la protección y la resurrección de la flora y la fauna de esta región. La Reserva cuenta con aproximadamente 210 días de calor por año, y precipitaciones inferiores a 100 mm. 26 especies de mamíferos, 147 especies de aves y 918 especies de plantas superiores se han registrado en la reserva Kaplankyr. Protegidas las especies raras de animales que se encuentran en la reserva son la gacela de Asia Central, las ovejas de montaña Ustyurt, así como poblaciones importantes de antílopes saiga que migran de Karakalpakstán en el invierno. Las plantas son el cardo Khiva, Tulipán turcomanos, gypsophila Antonia, acacia Karelin arena, y 55 otras especies endémicas.

La reserva también incorpora dos santuarios. El Santuario Sarykamysh, que fue establecido en 1980 como un ecosistema del lago a la costa para la protección de las playas del Lago Sarykamysh, las aves que vuelan, natación, y como lugar para el parto gacelas. Y el Santuario Shasenem que se estableció en 1984 para la preservación del desierto pedregoso y para la cría y asentamiento de Kulans (traídos aquí desde Badhyz Parque Natural en la década de 1980).

 

El Hazar Reserva

 

La reserva se compone de zonas en la costa sur-este del mar Caspio y cubre Turkmenbashi, Balkhan, Cheleken Norte y bahías Mikhailov, que van desde la relativamente profundo al jardín. Ellos están rodeados por barras arenosas y conchas y hay varias islas, que están cubiertas de halófitos y tienen marismas costeras. El mayor de ellos es Dagada, que es de 120 ha de superficie. Cinco especies dominantes de plantas acuáticas en el sitio - pastos marinos, algas borla, pondweeds y Arabis - se producen en los suelos arenosos y en las profundidades de 4-5 m. Hay una gran diversidad de algas (macrófitos) en las bahías que consiste de algas verdes (28 especies), las algas rojas (11 especies) y algas marinas o algas pardas (una especie), que se acumulan a lo largo de la costa ya una profundidad de 6 metros. Cientos de especies de algas microscópicas se encuentran en el plancton y bentos.

La Reserva Natural de Hazar Estado fue previamente (1968-1994) conocido como Krasnovodskiy Estado Reserva Natural. En 1994 una gran isla en el Mar Caspio - Ogurchinskiy Santuario fue incluido en la Reserva. La superficie total del Estado Hazar Reserva Natural es de 268 037 ha. La condición del sitio como humedal y la dinámica de poblaciones de aves dependen de los procesos vinculados a los cambios en el nivel del Mar Caspio. En los últimos 10-15 años el área del humedal se ha incrementado significativamente.

El valor global de la reserva se encuentra en el hecho de que sus aguas costeras y playas son un punto de parada y la alimentación durante la migración, y un sitio de hibernación de millones de aves acuáticas y el agua de toda una serie de países de Eurasia y África. Las formas migratorias de Asia Central y del Este de África de combinación de correspondencia en la parte turcomana del Mar Caspio, como consecuencia de que la Reserva tiene una serie rica de las aves migratorias y de invernada. El sitio califica como Área Importante para las Aves (IBA) y está situado en una de las rutas migratorias más importantes para las aves acuáticas de cría en el oeste de Siberia, Kazajstán y otras regiones de Asia Central, y proporciona una valiosa escala y sitio de invernada.

En el siglo 20 se estimaba que cerca de 5 000 a 8 000 000 000 aves de agua que pasa a lo largo de la costa oriental del Mar Caspio en materia de migración, y hasta 800 000 aves de invierno en el sitio. Entre 1971 y 2005, el número de aves acuáticas (gansos, cisnes, patos y Focha Común) se registraron en el sitio. Las especies dominantes son Focha común (hasta 48 000), Cerceta común (hasta 27 000), ánade real (hasta 21 000), Rojo-pato colorado (hasta 50 000), Porrón Europeo (hasta 33 000) , el porrón moñudo (hasta 20 000) y en algunos años, también Cisne y el cisne cantor. Más de 25 000 Gran Flamingo (Phoenicopterus roseus) puede ocurrir en materia de migración y en invierno. Un total de 296 especies han sido registradas, incluyendo 138 especies de aves acuáticas. Varias especies endémicas y raras (que figuran en la Lista Roja de la UICN, ver el estado de amenaza entre paréntesis) especies se encuentran en el sitio, incluyendo la foca del Caspio y los esturiones varias.

 

El Mar Caspio

 

El Mar Caspio es el mayor cuerpo de agua cerrado en la Tierra por área, de diversas clasificado como el lago más grande del mundo o un mar de pleno derecho. Al igual que el Mar Negro, es un remanente del antiguo mar Parathetys. Se convirtió en litoral cerca de 5.5 millones de años debido a un levantamiento tectónico y un descenso del nivel del mar. Más de 130 ríos proporcionan a la entrada del Mar Caspio, con los ríos Volga y Ural es el más grande. Cuenta con una salinidad de aproximadamente 1.2%, alrededor de un tercio de la mayor parte del agua de mar. La única salida de agua es a través de la condensación. El nivel del agua se mide actualmente a 28 metros bajo el nivel del mar. Varios pantanos de sal se puede encontrar a lo largo de la costa, tales como el Golfo Karabogaz y lagos como en Mollagara en Turkmenistán. Numerosos tipos de esturión (para el caviar), la trucha, pescado blanco y la foca del Caspio llamar a la casa del mar Caspio.

Para experimentar la belleza natural de algunas de las regiones mencionadas aquí, tendrá que utilizar el transporte de cuatro ruedas motrices, esté preparado para comer comidas básicas, la estancia en tiendas de campaña o las condiciones básicas de vivienda, y pasan mucho tiempo viajando por caminos de tierra ardua y la montaña pistas. Por otra parte, los permisos para acceder a las reservas se han meses para solicitar por adelantado, y no se conceden siempre.

 

El Desierto de Karakum

 

Su superficie es de cerca de 350.000 kilometros cuadrados, que es aproximadamente 79 por ciento del territorio de Turkmenistán. El desierto está bordeada en el norte-oeste por la meseta Ustyurt, en el norte-este con el Amu-Darya, en el sur por el oasis del río Murghab y al oeste se llega a casi el Mar Caspio. El desierto de Karakum está dividido en tres partes: Bajo (Central), Zunguz (Norte) y el sudeste. El desierto es rica no sólo en petróleo y gas, sino otros recursos minerales, así. Una amplia gama de grises montes dominan el paisaje a lo largo de los límites del Karakum Zunguz. Los montajes de mantener depósitos de azufre. Desde el exterior se cubren con una costra de piedra.

El paisaje del Karakum es muy interesante. Sólo una parte de su territorio está cubierto de arena. En el este hay barkhans-montes de arena suelta de 15 a 35 m de altura. Hay zonas planas de extensas áreas (takyrs) de suelo arcilloso. En contraste con los takyrs arenas puede mantener la humedad creada por las lluvias en un nivel de 25-30 m de profundidad. Sin embargo, en las reservas de mayo más húmedo en el takyrs final. Por lo tanto, takyrs se llaman sin vida. No hay nada que crecen en ella. La arena puede mantener húmedas las lluvias de invierno y la primavera en el nivel de un metro de profundidad. acacias del desierto y saksaul álamo blanco y el negro están creciendo en esas zonas. También hay Shors, similar al anterior pero con incrustaciones de sal y se alivia con el solanáceas a lo largo de sus fronteras. Una característica típica del Karakum es un número de camas antiguas, que pudo haber sido cualquiera de los canales de los afluentes del Oxus y otros ríos, o depresiones que figuran los lagos de sal. Dunas móviles ofrecen un paisaje desértico en constante cambio.

Primavera en el Desierto de Karakum es excepcional - no se ve como un desierto en esta época del año. Durante más de dos semanas que está cubierto de verde, rosa, amarillo y rojo alfombra de diferentes flores - amapolas rojas brillantes, gipecuum, junco de arena, los matorrales del astrágalo y kandym. Este desierto se registró en muchas crónicas de la época, dos mil años atrás, Herodoto escribió sobre ella. desierto de la vida era muy diferente en aquellos tiempos. Pero algunas cosas no cambiaron: hasta el día de hoy el desierto sigue siendo el lugar de pastoreo de rebaños de ovejas, cabras y camellos, y generosamente ofrece a las personas con pieles de Karakul, lana, carne y leche de camello.

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Caballos Akhal Teke

 

Los expertos dicen que en ninguna parte del mundo, pero en la naturaleza Turkmenistán y los esfuerzos del hombre han tenido éxito en la creación de un elegante, excepcional, incansable, el caballo robusto, noble como el Akhal Teke. No sólo son rápidos y de gran resistencia, sino también de la belleza real peculiar. Estos caballos se convirtió en uno de los ejemplos más notables del talento y el dominio de los turcos. Turkmenistán están muy orgullosos de sus caballos. Caballos Akhal Teke obtuvieron su nombre del oasis Akhal en el centro de Turkmenistán, que es históricamente habitada por una de las tribus de Turkmenistán - la Teke. A través de los siglos Teke fueron capaces de mantener la pureza de sus caballos, para pulir su exterior, desarrollar resistencia infinita enorme y la capacidad de soportar la extremeness de temperaturas y clima riguroso. Caballos Akhal Teke son notables por su constitución seco y bien desarrollados los músculos de la grupa, un cuello mucho más largo que los otros caballos, móviles espigas menudas, muy expresivos ojos, piernas finas con tendones fuertes, altos y cruz alta, fuertes pezuñas pequeñas y una única de oro -capa de color, que posee un brillo metálico brillante, la velocidad de circulación y el sistema nervioso muy desarrollado.

Esta antigua raza ayudó a desarrollar el árabe, Inglés, caballo de silla Orlov, Karabaj, Donski, Pérsico, Pakistán, India y Afganistán caballos. El semental Atti, nacido en 1784, ocupa un lugar central en la historia del caballo turcomano de cría. En 1790 Ati fue transportado desde Estambul a Prusia, y se utiliza para mejorar las razas de caballos como el Trachen (Alemania), el lonius (Hungría) y unas pocas razas de media sangre, en Checoslovaquia, Rumania y Yugoslavia. El origen de los caballos Akhal Teke se remonta a tiempos antiguos. China llamó Celestial de los caballos o los caballos divinos. Antiguos griegos, romanos, chinos y árabes crónicas mencionan los deseos de obtener uno de estos caballos superior, por ejemplo, el rey Ciro de Persia, Alejandro Magno, y varios emperadores chinos y los gobernantes árabes.

Caballos Akhal Teke han sido inmortalizados en canciones tradicionales de Turkmenistán, refranes y poemas. Su inteligencia, la sabiduría y el apego a los seres humanos son legendarias. Un proverbio de Turkmenistán dice: Cuando te levantas por la mañana hay que saludar a tu padre ya tu caballo. Turkmenistán y los criadores de caballos (Seys) tuvo un enfoque especial a sus caballos. Cada Turkmenistán mantiene un caballo. Ellos nunca fueron conducidos turcomanos y los mantuvo atados. Se alimentó pellets de los alimentos que contenían una mezcla de alfalfa, la cebada y la grasa de cordero. Los historiadores señalaron que El Turkmenistán no sólo se alimentan con ternura a sus caballos, pero también con pasión. Para tratar un caballo mal es considerado un pecado entre ellos. La tribu entera se desprecian las personas que cometan un pecado. Por esta razón, de todos los pueblos de Asia Central, Turkmenistán son los únicos que nunca sacrificado un caballo por su carne o leche de yegua bebió de.

 

Después de la Revolución bolchevique de los caballos Akhal Teke experimentado un período muy difícil en su historia. Durante los esfuerzos de colectivización todos los caballos Akhal Teke fueron registrados en el nuevo gobierno soviético y la propiedad privada de los caballos fue prohibido. A finales del siglo 20 esta raza de caballos antiguos y únicos estaba en peligro de extinción. La política de Saparmurat Turkmenbashi - el primer presidente de Turkmenistán independiente, ayudó a prevenir esto. En 1986 se emitió un decreto que permite mantener los caballos Akhal Teke en granjas privadas.

El Akhal Teke es un excelente caballo de deporte. Es perfecto en las carreras de maratón, doma clásica, doma y conquistar la raza plana. En 1935, treinta jinetes con sus caballos turcomanos hizo un viaje muy largo y se cubre 4.300 kilometros de Ashgabat a Moscú en 84 días. Todos los caballos superó con éxito las dificultades de este viaje, la mayor parte de los cuales atraviesan el desierto de Karakum y el terreno de otros. Poco después, el Akhal Teke caballo Zenith estableció un récord al cubrir 300 km en 19 horas. El Akhal Teke demostrado como un caballo de endurance. Si es necesario el Akhal Teke puede quedarse sin comida ni agua durante mucho más tiempo que otros caballos y podría soportar un calor terrible.

 

En 1960 en los Juegos Olímpicos de Roma, la ausencia de Akhal Teke caballo, montado por Sergei Filatov ganó una medalla de oro en doma clásica y fue llamado caballo del siglo. Más tarde, en los Juegos Olímpicos de México un nuevo piloto de ausencia se convirtió en campeón de montar el equipo. Todo el mundo admira y aplaude Jinetes del conjunto de circo 'desde la soleada Turkmenistán, que realizan en caballos Akhal Teke. En realidad nada se puede comparar con la experiencia de montar a caballo. Cada uno de nosotros, por lo menos una vez en nuestras vidas, tal vez ha soñado con montar un caballo. Este sueño puede hacerse realidad en Turkmenistán, que es famosa por sus caballos elegantes. Los dos jinetes veteranos y los menos experimentados encontrarán una buena posibilidad de montar a caballo bien entrenado y educado en establos fuera de Ashgabat.

 

Nuestra agencia de viajes puede organizar una visita a estos establos u ofrecen paseos a caballo a campo traviesa. Usted paseo bajo la atenta mirada de instructores altamente calificados y la experiencia de la soledad de las montañas Kopetdag y el desierto de Karakum. La paz y la belleza de la naturaleza será uno de los aspectos más destacados de su estancia en Turkmenistán. Contacte con nosotros para obtener más información sobre excursiones a caballo, sino también acerca de asistir a las carreras de caballos que tienen lugar todos los domingos durante la primavera y el otoño en el Hipódromo Nacional en Ashgabat. La última semana que termina el último domingo del mes de abril ha sido formalmente dedicada a los famosos caballos de Turkmenistán. Contacte con nosotros para detalles del programa exacto durante esa semana.

 

 

 

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